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为了寻找蛛丝马迹,我又拜访过派出所,接着去了一趟母亲家,从她手里拿到那本依然散发奇怪气味的笔记。之后以家属身份来到哥哥工作的文物研究所,等询问清楚,已经错过晚饭时间。我干脆在酒店点了餐,在房间一边吃一边翻看笔记本。

失踪前,哥哥参与了扶江上游地带古墓的考古挖掘,当时被发现的古墓位于沐怀市俊溪县,是省内平均海拔最高县之一,也是曾经的贫穷县。虽然现在它脱掉了帽子,但发展速度依然缓慢。尤其在几年前经历了一场少见的51级地震,俊溪县受灾严重,更是大伤元气。然而地震也带来了一些转变,在一年前,也就是2018年的11月4日,一个孩子和同伴在俊溪县良和村东北部的高脖子岭里玩耍,不慎掉进了因山石坍塌暴露出来的深穴里。等孩子被安全救出来,多个土坑墓也随之重见天日。

这批墓的年代大约在3000年以前,那时西南地区仍被粗鲁地概括为“诸夷之地”,各族混乱弱小,犹如星子散落在恶水深山之中。但通过进一步的考古工作,一些时间更久远、被覆盖在土壤深层的古墓出土了,特别是在今年初发现了20多件随葬物品,与第一批被发现土坑墓里粗陋的陶器不同,这些物品包括兵器、装饰物和印章等,无一不技艺高超,带有强烈土着民族色彩。兵器主要有铜或铁质的戈、剑等,其中以铁剑最具特色,柄身饰精细纹路,剑身部分形状奇特,结合纹饰可推测为昆虫触须形;装饰物较少,最完好的是一副玉质耳环,造型别致,主体呈椭圆,外缘对称饰四片翅状装饰;所有随葬品里最引人注目的是一枚金镶玉印章,蝶形钮,印面圆形,印文因磨损严重,暂时无法分辨。除了这些,墓里还有稀少、残存的部分牙齿,据推测属于成年人,但不能确定性别。

以上信息都是我向研究所打听来的,当时参与现场挖掘的,除了我哥哥,还有一个老教授叫田忠国,他撰写了一篇名为《俊溪良和墓考古挖掘与未知土着民族探索》的文稿,作为初步考察记录。田教授认为两批古墓并非来自同一土着民族,特别是第二批古墓历史极可能超过3500年,属于一个未知的、神秘的土着民族。可田教授没有再深入地研究,并在前段时间去世了,据说缠绵病榻之际,他曾非常痛心今年5月的那场漫长的暴雨,泥石流把深穴彻底掩埋,半点痕迹不留,文物研究所只保住了之前找到的一些随葬品。

结合文物研究所整理的资料,我诧异地发现哥哥对这些充斥蝴蝶要素的古墓研究很深,甚至超过了田教授的认知。但他没有向旁

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